自清朝末年起，有着五千年文明历史的中国被西方列强和日本侵略、欺侮、瓜分，从此中国人饱尝苦难、凌辱和痛苦。正是在祖国极其危难的非常时刻，产生了一大批具有理想和牺牲精神的非常人物，为着完成救国的重大历史使命和实现伟大而神圣的非常目标，他们组建了一个纪律严明的打不散杀不绝的非常的中国共产党；这个党选择了中国从未有过的非常的马列主义，凝聚成一股百折不挠、不达目的誓不休的无可阻挡的非常力量，进行了艰苦卓绝的非常斗争，形成了他们钢铁般的非常意志和品质，成就了非常的宏图大业，立下了非常的历史功勋。这就是周恩来和他的战友们所处的时代和他们的生活、工作和战斗。  
      
    　　他们的时代已离我们远去。虽然中国共产党至今仍在继续着她的事业，但和平建设时代同革命战争年代迥然不同。邓小平提出改革开放之前和之后中国发生了翻天覆地的变化，以至于没有经历过那种年代和没有掌握历史变化真谛的后来人似乎不大容易理解自己的先辈了。当今，虽然对先辈们赞扬、尊崇和追随者大有人在，然而非常人在非常时代做的非常事，会使一些处于平常时代做平常事的平常人或者迷惑，或者误会，或者不解。今天的中国共产党不仅不反对而且还要保护正当的个人利益，社会上很多人都在追求个人利益，所以就对周恩来他们舍弃个人利益的做法不大理解，甚至大有恍如隔世之感。某些这样的人，便对周恩来们发出了恍如隔世之言，说出一些当今的人听起来似乎是那么回事而实际上并不符合历史情况的话。更有一批敌对分子，极尽污蔑造谣之能事，对我们的英雄先辈们满口喷粪、胡说八道，以小人之心度君子之腹，把我们的英雄们描绘成阴暗自私、互相利用、勾心斗角、争权夺利的人。这些小人无法理解世上竟有那么一批为人民利益而无私无畏的人，他们断定人都是自私的，怎么可能有一批中国共产党人把自己的生死荣辱统统置于不顾而拼死拼活地为人民为国家卖力呢？一定是假的，于是他们就胡诌一通诓骗世人，把这些共产党人描绘成自私、好斗和不讲人性的怪物。有几个逃到外国，仰仗洋人鼻息，专靠污蔑自己的祖国，拿几个臭洋钱讨生活的家伙就是这种人。他们先是污蔑毛泽东，后来又谩骂周恩来，似乎把这两位中共领导人骂倒，中共就站不住脚了，中国就好变颜色了，他们也就好在洋大人的撑腰下，大摇大摆回国，翻身翻天做大官，掌管中国了。根据我在纽约工作的经验，我可以断言，有些所谓的“作品”不过是几个中华民族的败类，在想置我们于死地的具有特殊背景的某机构的操纵下炮制出来的。  
  
  
人民之所以那么热爱周恩来，周恩来之所以在人民心中有那么光辉的形象，是由于在国内国外的伟大人物中，就其高尚品德而言，周恩来可以说是千古一人。  
   
　　周恩来的高尚品德首先表现在为了国家和人民真正做到了大公无私，把中华民族的传统优秀品德和中国共产党人的崭新优秀品德集于一身，创建和形成了中国精神道德文明的最新高峰。

有那么一两本书说，周恩来是中国造神运动中所造的一尊神，要把他从圣坛上请下来，我闻之感到莫名其妙。在中国什么时候搞过对周恩来的个人迷信和崇拜？什么时候把他当过神？不，从来没有。不但没有，相反他不断受到来自各方面的批评和压力，自己也常常进行自我批评，受到误解甚至污蔑和攻击就更是常事了。人民也从来没有把他当神，而是把他当成生活在人民中间的自己的活生生的总理长辈、战友、兄弟和朋友。凡了解他的人都从内心热爱他，把他当成自己的亲人，这里面没有什么外来的压力和人为因素。  
  
  
人民对周恩来的热爱能破坏得了吗？周恩来在人民心中的光辉形象能毁灭吗？这是破坏不了和毁灭不了的，因为人民从周恩来的一生看到他是一个真正值得热爱的人，人民对他的热爱牢固和不可动摇。  

　　长征中召开的遵义会议确定周恩来为中央军委主要负责人，毛泽东辅助他，但当认识到毛泽东可以领导党克服困难走向胜利的时候，他就把位置让出，心甘情愿地辅助毛泽东。在延安，当中央决定刘少奇担任党的第二把手时，他未流露出任何不满情绪。当毛泽东选择林彪作为接班人，并再次把他往后排时，他又表现出高风亮节。早在学生时代他就表现出只做实事、不求当头的好品德。天下有几个这样的人？虽有，但极少。特别是在“文革”中，他惟一所想的就是为人民服务，直到离开人间他还在胸前戴着“为人民服务”的小牌牌。  
  
　　遵义会议后，他真心实意地拥护毛泽东，但出发点是为了人民和党的利益，而不是出于对毛泽东的个人迷信，不是为了自己得什么好处。为了人民他可以下苦海、入地狱、入虎穴，可以忍辱负重，可以承受内心的巨大痛苦，可以不顾自己的身体健康。现在常有人对周恩来在“文革”中的所谓“违心话”、“违心事”进行分析，有一些说得令人可信，有一些并未抓住实质，而其实质就是周恩来认为当时只有这样做才符合人民的利益，才能使事情不致再恶化下去，否则会造成适得其反的更加严重的后果。他的确担忧“四人帮”有可能把大权夺到手，所以他不顾身患绝症，苦撑到底，不把工作交给邓小平就不去住院。也正因为他担心“四人帮”上台，所以他坚持在手术前把澄清“伍豪事件”的资料再次认真审查一遍，并郑重签上了自己的名字，以作为历史的申诉，昭示后人，防止“四人帮”利用此事在他身后对他进行污蔑。无论他是多么相忍为党，但在这件事情上他毫不退让，因为历史事实和真理在他手里，他不能任凭坏家伙们胡作非为，并且喊出了自己是忠于党忠于人民的，不是投降派！那是在手术前，他自己也不知道还能不能再从手术台上下来，因此他一定要喊出这句话。今天再品品这句话的意思和味道，我们难道不应该更加热爱、怀念和理解我们敬爱的周恩来总理、周恩来同志，并为他所受的那么多委屈而心痛和鸣不平吗！  
  
　　周恩来第二个让人民最为敬重的品德是不居功自傲。  
  
　　他在中国共产党和中华人民共和国中的功劳可谓大矣，大到只有毛泽东才能超过他。中国共产党和中华人民共和国的成就有哪些不渗透着周恩来的心血？  
有不少事情周恩来自己不说别人也不大注意，例如胡宗南进攻陕北延安中央所在地时，毛泽东决定留在陕北与敌人周旋，后来人们都赞扬毛泽东的伟大和用兵如神。这是对的，毛泽东确有许多过人之处，敢走险棋，胆识过人。不过许多人没有特别注意，在胡宗南进攻延安之前，隐藏在胡宗南身边的我党地下工作者熊向晖就已把敌人进攻延安的整个军事方案报到了党中央，结果我方对敌人了如指掌，敌人对我们却两眼一摸黑。如果没有熊向晖的情报，不知毛泽东是否会决定只带一点点警卫兵力就敢在敌人鼻子底下钻来钻去。熊向晖的情报工作对我方胜利所起的作用是相当大的。让人佩服的是，熊向晖是十年前根据周恩来的具体指示被安插在胡宗南身边的。也许是由于受情报工作保密特点的影响，这件事在很长时间内是不大讲的，而更大的可能是周恩来不让人们讲同他有关的历史功劳。难道就这一件事吗？这类事情可以写出厚厚的几本书。这一类的事似乎算不上什么雄才大略，可起到的作用就是使毛泽东的雄才大略得以实现。这样的事情如果只有一两件倒也罢了，而周恩来做得如此之多，汇集起来不就体现出周恩来的政治智慧和他的雄才大略吗？尤其是１９５７年以后，毛泽东开始犯错误，不是别人，正是周恩来及他周围的一些同志用实际行动而不是言辞在纠正、弥补毛泽东的错误，从而使党和国家的损失尽可能地减少。特别是“文革”期间，毛泽东把他的过人胆识用来搞“文革”实在是大错特错，而这时又是周恩来苦撑着局面，否则不知道我们的国家会成什么样子。有人批评周恩来说，为什么不抵制“文革”的错误？那是你现在提这样的问题，当时你去抵制抵制试试？这是不可能的事情，因为“文革”的错误是逐步暴露出来的，当人们意识到不能这么干时已经来不及了，想要毛泽东停下来也是绝对不可能的。除了用周恩来的那种办法，即参加进去，同时尽量弥补、挽救，此外没有再好的办法了。周恩来有这么大的功劳，自己却从不让人说，谁说他的功劳，他就制止甚至批评谁，相反他总在做自我批评，说这件事没有办好是他的责任，说那件事存在问题也是他这个总理没有当好，如此等等。

可惜的是，在国内有的人至今仍看不清周恩来的伟大历史作用和地位，甚至对此采取漠视态度，或者仍然对周恩来抱有某种程度的误会。倒是一些外国人的见识和评价入木三分，谈到建国前后的事情，常常把毛、周并提，指出中国的事情没有毛泽东不行，没有周恩来也不行，没有周恩来中国的事情是不可想象的，毛泽东的雄才大略能不能落实和实现亦未可知；又说，没有周恩来，中国革命会在大火中被烧成灰烬  

第三点是周恩来为国家、为人民、为党呕心沥血、夜以继日、勤奋忘我地工作和操劳。  
  
　　周恩来是全党、全国、全世界最忙的人，没有谁能比他做的事情再多了，没有谁能比他工作的时间再长了。我到外交部后多次见过周恩来，只要见过他，他就会给你留下无法磨灭的印象。有一次，我到人民大会堂参加周恩来主持的外事活动，活动结束后已深夜１１点，周恩来到北门与外宾一一握手话别，我们这些中方人员都赶快回家休息了。但第二天我看到一个日本记者写的报道，说他跟踪了周恩来前一天的活动，发现他送走外宾后又回去工作了，经过计算，周恩来这一天工作了２０个小时，真是日理万机。我想看到这篇报道的人都不能不感动。像这样的日子在周恩来的一生中该有多少啊！甚至几天几夜没合眼的事也还不知道有多少次呢！林彪“９．１３事件”前后，周恩来三天三夜没有休息。  
  
　　周恩来为什么要这样，他哪来这么多精力？为国家为人民鞠躬尽瘁，死而后已，岂有他哉！奇怪的是，有人反怪周恩来事必躬亲，由此认定他是个缺乏雄才大略、没有帅才的人。没有帅才能当中华人民共和国的总理？鬼才相信。还有所谓“举重若轻”、“举轻若重”的说法。请人们不妨想一想，毛泽东几十年来都在那里“举重若轻”，如果周恩来也来个“举重若轻”，那么多的事情谁来做呢？像处理林彪这类事件，即使在平常毛泽东也不会自己去指挥，去给这个那个打电话，更何况当时此事给毛泽东以沉重的精神打击，那些日子又是周恩来站在毛泽东身边撑着中国的天，在非常紧急的情况下把接二连三的重大事情一一做了妥善处理和安排，使国家渡过了难关。林彪的阴谋败露后，周恩来立即命令所有飞机不许擅自起飞，并亲自打电话给林彪的妻子叶群，提出要去看林彪，要他们不要动。这一切使林彪感到事情彻底暴露，他惊慌失措，临时决定放弃逃到广州另立中央的计划，转而仓皇逃向国外，惊慌之中连飞机的油都没有加足，中途摔死在蒙古。与此同时，周恩来派人把林彪的主要党羽和要害部门控制住，从军事上、组织上精细、严密而果断地加以处置，使林彪手下的几个干将想逃逃不脱，想起事也没有办法起事。处理这一切需要多么高超的智慧啊。如果林彪逃到广州另立中央或活着逃到苏联，那就会造成很大的麻烦。如果让林彪的那几个干将逃脱，逍遥在外，放虎归山，让他们躲在平时早就经营好的地盘上，天晓得会发生什么事情？万一他们放风说有人暗害了“林副统帅”，利用他们掌握的武装力量制造混乱，那同样会造成很大的麻烦，而在乱糟糟的“文革”中，这种可能性是非常大的。像这样在紧急关头采取英明果断措施，把国家当时最重要的事情处理得如此出色，如果没有雄才大略能行吗？是的，的确有些平常事周恩来是可以让别人去做的，但他又是一个关心别人胜过自己、宁愿自己多辛苦一些的人。而且，像他那样精细、深入和对事物精通的人，在他手下确实不多，所以他不能不处处多操心。  

第四点是周恩来总把自己作为普通人置于人民当中，与人民风雨同舟。  
  
　　周总理坐汽车时，一旦发现前面有人骑车，就让司机慢点开，不要碰到人。为了调查研究，他亲自同老百姓一起乘坐公共汽车。到工厂、机关视察时，他到大食堂同大家一起排队买饭，别人让他到前面他也不去。看演出时，他怕打搅观众总是悄悄地入场，或在普通席里找个空位无声无息地坐下。同朋友到普通的小饭馆吃饭，他如数付费，事后如果发现少收他的钱了，就让人去补交。他因私用专车必付款，上公园自己掏钱买门票。他平时衣食很简单，有一次工作人员看他太辛苦，夜餐时给他加了两个菜，他坚决拒绝，并对服务员说：“现在我们国家经济很困难，贫下中农能吃上这个吗？工人能吃上这个吗？你们的爸爸妈妈能吃上这个吗？”可见他是从内心深处认为自己就是同工人、农民、普通老百姓一样的人。怪不得他不管到哪里，只要有机会就要同周围的人聊一聊，特别是对那些普通工作人员，一点架子都没有。让人不能不敬佩的是，他同服务员、招待员聊过后，竟能记住对方的姓名，跟他说过的事他也不忘，下次见面他竟能叫出对方的名字，还问人家对象是不是还没找到。这样的总理你能不爱？这样的党你能不爱？这样的国家你能不爱？总理心里有人民，人民心里自然有总理。有人说总理的记忆力就是好，我们一般人都无法比，所以他能记住人的名字和事情。但我却认为最根本的一点是总理心里装着老百姓，待人平等，对最普通的人同样关心爱护，否则记你的名字做什么。

　　第五点是周恩来凡事能实事求是，掌握分寸，不走极端。  
  
　　从中共成立初期，到中华人民共和国成立之后，“右倾”和“左倾”如同两个恶魔困扰了中国共产党很长时间，给党带来过严重损失。有时，它们就像两顶帽子，被别有用心的人乱扣，冤枉了一些好同志，如１９５９年在庐山会议批判彭德怀等人，还有“文革”中的一些事情。为什么会出现这种现象，原因是非常复杂的。其实，其他国家其他党也同样存在这类问题，如“左翼”、“右翼”，“鸽派”、“鹰派”，“温和派”、“极端派”等，就是说这种事情的。中共有两个关于历史问题的决议，一个是１９４５年在延安做的，一个是１９８１年在北京做的，大体是谈这些问题的。１９８１年的决议在指出毛泽东的错误的同时，强调了毛泽东的功绩和他的伟大历史地位，充满了辩证法和历史唯物主义。这是非常重要和非常关键的，因为不能光看毛泽东的错误而否定他的历史地位，否定毛泽东的历史地位就否定了中共和在其领导下中国人民的英勇奋斗。“右”也好，“左”也好，在周恩来看来，凡不符合人民利益的就都不对、都不能接受。当他感到自己的言行多少存在某些问题时，他就立即纠正。因为党所从事的是前无古人的事业，谁也没有经验，而情况又无比复杂，谁也不敢保证什么事情看得都那么清楚，做得都那么正确，特别是他年轻的时候。  
  
　　周恩来最富有自我批评精神，他常常检讨自己，在这一点上党内也找不出第二人。周恩来是一个品德高尚的人，出发点十分纯洁的人，作风正派、待人诚恳的人，做事实事求是而毫无哗众取宠之意的人，所以他在根本上就不是一个好走极端的人，所以谈不上他有什么“右倾”、“左倾”的问题。倒是建国后他几次发现党内“左”的倾向，而且越来越严重，就千方百计加以纠正、弥补，设法尽可能减少损失，结果却反遭批判。不走极端、做事稳妥精细本来就是周恩来的突出优点，他的这些优点同毛泽东的优点配合起来正好可以优势互补，所以在长期的合作中发挥了极大的作用，取得了辉煌的成就。不幸的是，周恩来长期被人认为原则性不强、好和稀泥，有这样一个严重缺点，并把他排除在接班人之外。现在看看是谁对？从建国以后的事实看，周恩来是对的，如果按周恩来的思想去办，不会有“大跃进”，也不会有“文革”。  

第六点是周恩来的五湖四海精神，他光明磊落，不搞小圈子，相反对自己身边的工作人员要求更严格。  
  
　　周恩来的圈子是再大不过了，全党全国都在他的圈子之内。只要靠得住有能耐，什么人他都能用。组建外交部时他敢把曾在国民党政府工作过的人吸收进来，这在当时可不是一件容易的事，我不知道除了周恩来还有谁敢这么做、会这么做。在我看来，周恩来既是中华人民共和国外交之父，也是中国共产党统一战线之父。搞外交他能让对手折服，搞统战他能让各行各界的人士敬仰，其原因就在于他掌握了真理，对自己所从事的事业充满了必胜的信心，所以他光明磊落、坦诚对人，相信绝大多数人能够接受，根本用不着搞拉帮结派、玩弄权术那一套雕虫小技。他是一位中国人历来都极为看重的君子，自然鄙夷小人那些不足挂齿之事。对于周恩来的光明磊落毛泽东是完全相信的，所以他们才能长期共事，毛泽东甚至感到离不开周恩来，只能依靠周恩来。  
  
　　第七点是周恩来最能团结人、体贴人、照顾人，使别人感到温暖、可亲、可爱。  
  
　　周恩来对毛泽东爱护、照顾得无微不至，只要毛泽东已经休息就不打搅。重庆谈判时，他把毛泽东的保卫工作安排得天衣无缝，一杯又一杯地替他干掉无数杯白酒。周恩来对老将帅们关怀备至，他们也无不把他当成可敬、可爱、可亲的兄长、朋友甚至老师。陈毅有早睡的习惯，周恩来常常交代秘书们尽早安排需经陈毅审阅的文件案子，以免耽误他休息。对党外各界朋友和民主人士，周恩来做过多少好事，流传着多少关于他的佳话，那是说也说不完的。周恩来逝世时，受过批判的著名学者马寅初已经无法自己行动了，但说什么也要别人推着他去向周恩来的遗体告别，并艰难地支撑着病体向周恩来三鞠躬。著名妇产科专家林巧稚说，她心中的上帝就是周恩来。对政治上的对手，周恩来在坚持应有的立场的同时，同样是一位讲道德、讲信义、讲友情的人，以至于有些政敌发生了转化，有些反共的人却敬重周恩来。正是由于周恩来功劳卓著、德高望重、有情有义，所以他魅力过人，能像磁铁一样把人们吸引到自己的周围。“西安事变”时，东北军的少壮军官在得知他们以武力解救张学良的主张被否决后愤怒无比，杀了他们的代总指挥，然而却在周恩来面前痛哭流涕而下跪。解决“西安事变”的方针是中央定的，但面对那么复杂和瞬息万变的局面，如非周恩来能解决得那么好吗？如不是早已获得各方敬重的周恩来出面，张学良、杨虎城以及蒋介石方面能否接受中共的调解还是疑问。黄埔军校的经历及其拥有的才智使周恩来在国民党和它的军队中享有很高威望，以至于在国民党及其军队中普遍流传着他们就是因为没有周恩来才失败的。当然事情不是这么简单，但却能从一个侧面反映周恩来的威望和重要。

　　周恩来对中国共产党来说太宝贵了，这样的人在中共有几个？中共有周恩来这样的人才和领袖实在是一个天大的幸运。有了毛泽东，又有一个周恩来，中共焉能不胜！毛泽东有周恩来没有的优点，周恩来同样有着毛泽东没有的优点，所以显得宝贵。在国内和党内最能团结人，在国际上最能争取人，这就是周恩来的突出优点。他是中共内部的凝聚剂，最能团结人，又坚定地拥护毛泽东，所以能使中共长期保持团结，否则中共在团结问题上会出一定问题。特别是在毛泽东晚年越来越走向错误时，很多人越来越对他持敬而远之的态度，而他的绝对权威又不可能有所改变，为了党和国家的稳定大局，除了继续由毛泽东挂帅别无选择，就是在这样的特殊历史时期，没有周恩来，中共不可设想，中国不可设想。在中华人民共和国成立后的外交事务上，更是舍周恩来没有第二人能担当此等大任。为什么建国后非要周恩来兼任外交部长？为什么毛泽东非要把周恩来请到莫斯科才能签下“中苏友好条约”？舍周其谁！毛泽东自己都说在国际问题上他不如周恩来。总之，在中国共产党内，周恩来是国内国际上口碑最好的人，这是不可否认的事实。  
  
　　第八点是周恩来率先垂范，对自己和亲属严格要求。  
  
　　由于周恩来确确实实做到了心底无私，真正把自己献给了祖国和人民，所以他自己毫无所求，对自己的严格要求和率先垂范做得最好。  
  
　　有些事在现在的人看来也许有些过分，但这就是周恩来，他做到了很多常人做不到的事。如果再让我们回到当时的时代，我们就可以进一步理解他为什么那么做。  
  
　　为什么现在有人不大能理解周恩来，我感到一个原因是我们已经远离了那个时代，另一个是我们的品德与周恩来相差太远。周恩来已经是达到山顶之人了，我们却顶多只在半山腰，有的人甚至还在山脚下。根据我爬泰山和黄山的经验，不到顶峰是绝对领略不到在顶峰所能看到和感受到的那种群山连绵、一览无余、阅尽天色、辽阔博大的宏伟景象和豪迈胸怀。不努力学习周恩来，不去争取做他那样的人，你很难认识和体会到周恩来的伟大和高尚。让我们像爬山那样在道德修养方面努力攀登吧！  
  
　　当我们中国人，特别是那些共产党员和官员们，把周恩来的品德哪怕只学到万分之一，我相信中国的事情就会大不相同。  

第九点是周恩来具有高尚的爱情、亲情、友情和人情。  
  
　　早在周恩来与邓颖超在世的时候，他们的爱情就已成为佳话。我盼望能有一部力作把他们的爱情故事细细地写出来，让所有人都能享受其中的高尚，也给当代和后人们树起最好的榜样，让那些在爱情问题上是那么轻率浮浅、不负责任甚至是不道德的人无地自容。周恩来在爱情上所表现出的高尚与他的亲情、友情和人情是一脉相传的。他对长辈和晚辈，对朋友，对他所接触的各种各样的人，都表现出有情有义和重感情，表现出高尚的情操。而在周恩来这种高尚的情操中无不体现出中华民族普遍存在的善良这一优秀品德。对从事政治的人来说，好像善良不是什么值得提倡的优点，对政敌谈不上什么善良不善良。可我却以为这一点相当重要，因为中国人民有两点在世界上赢得了好名声，一是勤劳，二是善良。既然如此，为什么中共和中国的领导人不能在激烈的政治斗争中表现出中国人固有的那种善良的优秀品德呢？像抗日战争时我国军民和聂荣臻司令员救助日本孤儿的故事，产生了多么好的影响啊。当然，衡量善良与否，会有不同的标准，但人们会有基本共同的价值取向，这一点在同他人接触中可以感受出来。譬如要有礼貌、尊重人，即使对敌对阵营的人也是需要的。所以我认为政治人物不是不需要善良，而在于如何体现，如果政治人物没有善良那就是康生、林彪、“四人帮”之类，心如蛇蝎，狠毒之极，人人痛恨。我看周恩来在这些方面做得很好，凡同他接触过的人都能感受到他的善良，结果他不但能赢得自己阵营的广泛热爱，也能赢得中间阵营的敬重，甚至能得到敌对阵营的某些好评。我认为周恩来的这一点可以从一个方面体现共产党的本质，那就是对老百姓好，正如三大纪律、八项注意所体现出的我党和我军的善良，所以人民觉得我们是好人，打心眼里拥护我们。现在我们国家越来越强大，有些外国人开始担心。如果在强大后我们仍能一如既往地表现出中国人的善良，就肯定能赢得别国的好感，减少“中国威胁论”的恶劣影响，改变外国人对我们的坏印象。

　　第十点是周恩来能承受常人所不能承受的误解、委屈、冤枉和痛苦。  
  
　　周恩来在党中央工作的时间最长，做的工作最多，担负的责任最重，承担的风险最大，他的功劳可与日月同辉，然而他却屡遭误解、冤枉，因此受到的委屈最多。最不公平的是，他有了委屈不能向别人吐露，所以他内心的痛苦也最深。在这些方面，恐怕没有谁能与周恩来相提并论。周恩来竟然一次又一次地“相忍为党”，不但忍下去了，还没有影响情绪，过后不久他还像没事人那样照旧拼命工作，有时甚至一边受冤枉一边继续工作。这在中国共产党内没有第二人。他晚年病重期间，还批他“大事不研究，小事天天送，此调不改正，势必出修正”；还有人说他对美谈判“右”了等，真是无理之极。对此，中共广大党员和广大人民群众都是有目共睹的，看在眼里记在心上，所以才可能有广大群众自发悼念周恩来并对“四人帮”迫害他表示极大愤慨的感人场面。胡耀邦是搞平反冤假错案出名的，立了大功，但至今没有人出来为周恩来所受的天大冤枉平反。我想历史是公平的，人民是公平的，随着历史的发展，周恩来是什么人，人民会越来越清楚。  
  
　　周恩来为什么能做到这些我们常人做不到的事情？说来说去，还是一个为了国家、为了人民、为了党，对一个真正无私无欲无畏的周恩来来说，休想拿什么让他放弃为人民利益而奋斗的目标，包括自己的生死荣辱。而且，他这样做不是一天两天，不是在一件两件个别的事情上，而是一辈子如此，从年轻时起，到生命的最后一息，不，到后事处理。他要把自己的遗体交给医生做解剖研究，要让自己的骨灰喂鱼肥田，他这是连自己的遗体和骨灰都要用来为人民服务。何谓“完全”、“彻底”地为人民服务？此之谓也！查古今中外、开天辟地可曾有此等高尚伟大之人乎？呜呼，惟我堂堂中华巍巍然周公恩来也！不愧千古一人矣！  
  
　　周恩来的高尚品德是说不完写不尽的，随手列出以上十条，不过是想请读者举一反三而已。把周恩来的高尚品德概括起来，我认为可以称之为周恩来精神。这是集中华民族优秀品德和中国共产党优秀品德于一身的周恩来为我们创造的一笔宝贵财富，从更辽阔的历史背景和更长远的历史长河来看，周恩来精神的宝贵、重要和作用不亚于毛泽东思想和邓小平理论。周恩来精神如同浩瀚的大海，需要我们去航行、探讨、开发。当我们能从周恩来精神中不断汲取营养来丰富我们的民族精神和道德品质时，我们的国家和民族一定会有长足的进步和极大的提升。借用当今人们常引用的两个外国名词，当我们既具有强大的“硬实力”，又具有周恩来精神那样的“软实力”时，我们的国家和民族才能为世界所敬所爱，成为各国各民族的亲朋好友，我们才能在世界上立于不败之地，成为地球村的最优秀最受欢迎的村民。也许那个时候离我们为之奋斗的共产主义就会越来越近了，周恩来和他的战友们就可含笑于九泉了。  
  
　　基于上述看法，本人认为，在历史如此悠久的中国，有如此优秀的中华民族，绝不会让如此高尚的周恩来精神在神州大地上失传。我相信，几百年后人们提起周恩来，就会像我们现在提起诸葛亮并把他作为智慧的化身那样，把周恩来作为我们民族高尚精神的化身。周恩来精神必将在我国世世代代相传，对此我坚信不移。